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论诗三十首·二十四

清代 / 何绎

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


论诗三十首·二十四拼音解释:

.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
da gan shi rong xi .qiao zhi huo jie ming .xin you yin lu jing .xiang wei zhu feng qing .
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
liu lian hua yu fang jing su .you yu xie shu bie wo xing ..
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
fang cao yan zhong ren du xing .shan shan jiu lian zhao zui ke .shen shen lv shu yin ti ying .
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
ling ren chou chang jiang zhong ling .zhi zuo pian zhang guo yi sheng ..
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
liu zhen you zi wo zhang bin .jiu you ban si qian sheng shi .yao lu duo feng hou jin ren .
hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .

译文及注释

译文
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不(bu)要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东(dong)出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对(dui)而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
三个早晨行在黄(huang)牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
刚抽出的花芽如玉簪,
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布(bu)覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚(hou)。
黄菊依旧与西风相约而至;
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
⑴商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中(唐宣宗年号,847~860)末年离开长安,经过这里。
8、阅:过了,经过。
切峻:急切而严厉
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。

赏析

  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而(cong er)消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似(huan si)”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两(hou liang)部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最(de zui)好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时(pu shi)绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

何绎( 清代 )

收录诗词 (1216)
简 介

何绎 何绎,明思宗崇祯间人。

病起荆江亭即事 / 王生荃

鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。


从军行·吹角动行人 / 徐珂

赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,


马诗二十三首 / 江云龙

"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 徐一初

"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"


菩萨蛮·七夕 / 李百药

蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
借势因期克,巫山暮雨归。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。


山中雪后 / 王清惠

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


绝句 / 江贽

古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"


夜看扬州市 / 崔居俭

"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。


清平乐·池上纳凉 / 邝日晋

断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"


扬州慢·琼花 / 宋濂

"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"